Pero yo quisiera escribir sobre un personaje menos famoso, el poeta Aleksandr Ivánovich Vvedénskiy. Su vida no fue larga pero trágica: tenía editadas sólo sus libros para niños, fue arrestado varias veces y después del último arresto en 1941 por la acusación absurda murió en el transcurso de remisión al campo de concentración, recibiendo su obra la calificación de ajena a la sociedad soviética. Sin embargo por sus compañeros y partidarios (verbigracia por el filósofo Y. Druskin) y por sus continuadores ha sido llamado uno de los grandes poetas o la cumbre de la literatura rusa del siglo XX. ¿Pero por qué?

Sentir la belleza de las obras de Vvedénskiy no suele ser fácil porque su concepción de la poesía era bastante singular. En primer lugar interpretaba su creación como un intento de revisar el precedente sistema de nociones diciendo que en la práctica, en su poesía se había convencido de la falsedad de las relaciones anteriores. Y continuaba: “Pero yo no puedo decir cuáles han de ser las nuevas... Tengo la sensación general de la inconexión del universo y del fraccionamiento del tiempo”. Por eso en sus obras hay muchos elementos de absurdo o de infantilidad aunque el ambiente de sus poesías sólo muy raras veces es alegre, bastante frecuentemente, es horroroso y casi siempre, increíblemente triste. Hay que retener que sin duda el absurdo o el humorismo no eran los propósitos mayores ni para Vvedénskiy (a pesar de su título en el grupo, autoridad del disparate) ni para otros oberiutas, a excepción de los demasiado numerosos epígonos de Jarms. Dicha tristeza es, para mí, uno de los rasgos principales de su creación, no sin razón su obra conclusiva que fue escrita en el año de su muerte se titula La elegía (La última línea de esa poesía es el nombre de este artículo). El segundo rasgo es el maravilloso sentido de la lengua a pesar de nunca haber sido la cosa más importante para Vvedénskiy. El tercero y el principal es la música de sus versos, no son musicales en el sentido habitual, de asonancias o aliteraciones, su música es más profunda, metafísica, semejante a lo que se dice en su obra (que se puede determinar como un drama pero muy particular) Potets: “Y mientras ellos cantaban se tocaba  una música milagrosa, perfecta, sometiendo todo el mundo. Y parecía que para los sentimientos más variados hubiera un lugar en el universo...”